تبلیغات
تبیین کده - مطالب ابر شیعه
بازی هاGames
برنامه هاApplications
گرافیکGraphic
درباره وبلاگ
About Us

دنیا را نباید دید! بلکه باید به آن نگاه کرد.
مدیر وبلاگ : محمدرضا محمدزاده
جستجو
Search
موضوعات
Category
آمار سایت
Statistics
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
امروز :
آخرین بروز رسانی :
نویسندگان
Author

متولد 1365 شهرستان کاشمر
کارشناسی ارشد مدیریت استراتژیک منابع انسانی دانشگاه تهران
پیوندهای روزانه
Daily Links
آرشیو
Archive
لینک های سایت
Links
ابر برچسب های سایت
Tags
جدید ترین مطالب
Recent Posts
امکانات جانبی
Codes
اختصاصی یمن امروز آیا همان یمن آخر الزمان است؟
با سلام خدمت شما که به دنبال کشف حقیقت اید!

بنده به صورت مداوم اخبار رو پیگیری می کنم و البته تحلیل های کارشناسان رو از خبرگزاری های مخالف و موافق.
دوستان مهم نیست یمن امروز کدام یمن است!مهم اینه که با مطالعات دقیق متوجه خواهید شد که در صحنه ظلم و مظلوم که هستند و اون موقع برای شما وظیفه ای مشخص خوهد شد.اتفاقا  این مسئله از فواید تفکر شیعی ناب و مهدوی است.یعنی اینکه ما باید هر روز را روز ظهور بدانیم و همه جا را معرکه اثبات انتظارواقعی مان!در این روش شما همیشه حامی مظلوم خواهی بود و برای شما ظهوراتفاق افتاده است!شما امروز داری نبرد آخر را انجام می دهی و روزی که به تعداد مشخص و به کیفیت مشخصی این دیدگاه را داشته باشند با آمدن منجی آن نبردها به پیروزی خواهد رسید.




من امروز یمن را مظلوم یافتم و البته عراق،سوریه،لبنان،فلسطین،لیبی و برخی کشورهای افریقایی و حتی اروپایی!امروز دنیا از همیشه برای ظهور آماده تره.البته این امر برای همیشه و هر روز از ازل تا ابد صحیح است.ما به سمت سعادت حرکت می کنیم.پس قدر این لحظات را بدانیم.
خدایا امام ما را برسان...

برچسب ها : ، ، ، ، ، ،
نویسنده : سه شنبه 15 اردیبهشت 1394 - 10:39 ب.ظ نظرات () موضوع : فرهنگی - مذهبی، سیاسی - اجتماعی، ادامه مطلب
اختصاصی مراسم شادی اهل بیت؛ با روضه یا بی روضه؟(خواندن روضه در مولودی؛خوب یا بد؟) به همراه مقدمه ای در باب اینکه آیا تشیع، مذهب غم است؟



با توجه به بحث های ایجاد شده پیرامون مسئله ی چگونگی برگزاری مراسم شادی اهل بیت علیهم السلام بر آن شدم تا تحقیق و گردآوری پیرامون این موضوع انجام داده و آن را برای استفاده دوستان انتشار دهم.

همه ساله و در برگزاری مراسم مولودی برای اهل بیت علیهم السلام مداحان به مدیحه سرایی پرداخته و با سرود هایی مذهبی و تحت تعریف شادی اسلامی،  شور خاصی به مجالس اهل بیت می دهند.

در این مراسمات گاهی برخی مداحان در پایان یا آغاز جلسه گریزی به روضه های اهل بیت می زنند و لحظاتی هر چند کوتاه فضای روضه را بر جلسه حاکم می کنند.

در این میان دو نوع برخورد با این قضیه در میان اهالی هیات و بزرگان مذهبی  فرهنگی کشور وجود دارد.عده ای معتقدند که روضه و گریه برای اهل بیت در این مجالس ایرادی ندارد و عده ای به آن خرده گرفته و می گویند که نباید مجالس مولودی با روضه ی اهل بیت آغشته شود.

بنده سعی کردم با رویکردی علمی گوشه هایی پنهان از این مسئله را برای طالبان حقیقت آشکار کنم.علی الخصوص در تعریف غم و شادی.فقط بنده منابع و مراجع را به دلیل وقت گیر بودن تنظیم آنها نیاوردم و می توانید مرجع هر قسمت را از بنده بخواهید که تقدیم خواهم کرد.انشالله جهت حفظ حقوق محققین در آینده منابع رو به متن اضافه خواهم کرد.

توصیه ای خودمانی برای مطالعه :

خوانندگان عزیز اگر تمایل دارند بحثی کاملا علمی رو مطالعه کنند توصیه میشه همه ی مطلب رو بخونن تا کار درست رو انجام داده باشن و در صورتی که حوصله ندارید( که در بررسی علمی کار بدی هم هستش!) ،بنده براتون قسمت های مهمش رو مشخص کردم تا فقط اونا رو بخونید.اتفاقا بسیاری از متن رو هم حذف کردم.در جریان باشید که به دست آوردن علم آسون نیست رفقا و برای امام زمان باید با فکر،علم و تلاش خدمت کرد.در پایان این متن هم نتیجه و برداشت شخصی خودم رو بیان کردم.


برچسب ها : ، ، ، ، ، ، ،
نویسنده : دوشنبه 8 اردیبهشت 1393 - 07:23 ب.ظ نظرات () موضوع : تبیین شبهات، فرهنگی - مذهبی، مدیریت، ادامه مطلب
اختصاصی علت اصلی دشمنی فرقه وهابیت با شیعیان چیست؟


1. از جمله عوامل این دشمنی را می‌توان در تعصب مذهبی جستجو كرد، گرچه بیشتر اهل سنت نسبت به شیعیان تعصب مذهبی دارند.

داده‌های تاریخی نشان از آن دارد كه تعصبات مذهبی موجب گردیده است كه برخی از عالمان اهل سنت حكم تكفیر شیعیان را صادر كنند و آنها را مهدوالدم بدانند صدور فتوای این دسته از عالمان موجب گردید كه بعضی از شیعیان كشته شوند و اموال آنان غارت گردد؛ اما وهابیون به مراتب بیشتر از دیگر اهل سنت، تعصب مذهبی داشته و شدیداً نسبت به شیعه تعصب و كینه‌ورزی می‌نمایند. آنان نیز شیعیان را كافر دانسته و در قالب‌های مختلف علیه شیعیان جنایت می‌كنند.

تخریب اماكن مقدسه و بارگاه امامان مصادیق و نمونه‌هایی از كینه‌توزی و تعصب‌ورزی آنان است.

2. افراط و تفریط در برداشت از دستورهای دینی نیز در دشمنی وهابیت نسبت به شیعیان تأثیر دارد.شیعیان زیارت قبور معصومان را محترم شمرده و باور دارند كه پسندیده است و در جهت تعظیم شعائر الله باید قبور آنان را حرمت نهاد.

از سوی دیگر وهابیت شفاعت پیامبر و خاندان او را شرك می‌دانند، و حال آنكه شیعیان شفاعت اهل بیت(ع) را ارج نهاده و باور دارند كه پیامبر(ص) و خاندان او با اذن خداوند شفاعت می‌كنند. بدین‌سان برداشت‌های انحرافی وهابیان از آموزه و دستورهای دینی عامل مهم دشمنی آنان نسبت به شیعیان می‌باشد.

3. یكی از عوامل مهم دشمنی وهابیان نسبت به شیعیان، دشمنان می‌باشند، بدین معنا كه آنان به اختلافات و تضاد عقاید فرقه‌های اسلامی دامن زده، وانمود می‌كنند كه وهابیان طرف‌داران اسلام هستند اما شیعیان خشونت‌طلب و ضد اسلام می‌باشند!

دشمنان در قالب‌های مختلف از وهابیان حمایت كرده و به آنان آموزش می‌دهند كه چگونه بر ضد شیعیان تبلیغ كرده و علیه آنان مبارزه نمایند.

دشمنان طیف وسیعی از وهابیان را آموزش داده سپس به كشورهای دیگر اعزام نموده‌اند. وهابیان نیز با حمایت و كمك‌های دشمنان علیه شیعیان جنایت كرده و می‌نمایند. جنایت همه جانبه وهابیان نسبت به شیعیان در عراق و افغانستان شاهد این ادعا است.

4. تشكیل حكومت شیعی در ایران نیز یكی از عوامل مهم دشمنی وهابیت نسبت به شیعیان می‌باشد، زیرا این مسئله موجب پیدایش موجی از توجه بر مكتب تشیع شده، بسیاری از مسلمانان وقتی ادیان دیگر با دیدگاه مثبت به مذهب تشیع نظر می‌كنند.

تحقق انقلاب، باعث بیداری اسلامی شده، به گونه‌ای كه بسیاری از ملّت‌های مسلمان نقش ایران را در بیداری اسلامی می‌ستایند و این موجب پذیرش ایران و دیدگاه شیعی می‌شود، و این وضع متعصبان اهل سنت را كه غالباً در دین وهابی و سلفی وجود دارند عصبانی و ناراحت نموده است. آنان به صورت‌های مختلف قصد ضربه زدن به تفكر شیعی و جدا كردن آن از جامعة اسلامی را دارند.

منبع : http://www.pasokhgoo.ir


برچسب ها : ، ، ، ، ، ، ،
نویسنده : سه شنبه 29 مرداد 1392 - 02:02 ب.ظ نظرات () موضوع : تبیین شبهات، فرهنگی - مذهبی، ادامه مطلب
اختصاصی مجموعه مباحثات با برادران اهل سنت (1)/اتریش – من یک سنّی هستم

نام من «حسین» است، البته به این نام مستعار و زیبا صدایم می‌کردند. قسمت شد که سالیانی را در اروپا زندگی کنم و توفیق یابم با برادران اهل سنّت، از علما تا دانشگاهیان و مردم عادی به بحث و گفتگو بنشینم. اکنون خاطرات «سفر به غرب» باقی‌مانده است که در این پایگاه به شما تقدیم می‌نمایم.

قسمت اول: اتریش - «من یک سنّی هستم»

با یکی از دوستان ترکیه‌ای به نام «حسن ی.»، جهت انجام کاری، با خودروی شخصی از آلمان عازم وین شدیم. حدود ساعت 4 بعد از ظهر رسیدیم. او به من پیشنهاد داد که جهت نماز و نیز یافتن غذای هلال، به مسجد ترک‌های «ملی‌گروش» برویم و من هم پذیرفتم.

پس از نماز به محل رستوران این مسجد آمدیم. در گوشه‌ای حدود 20 نفر از جوانان مسلمان اهل سنّت که هوادار و عضو «ملی گروش - اربکان» بودند جلسه‌ای برگزار کرده بودند. ما هم این طرف مشغول غذا خوردن و صحبت با یک دیگر شدیم. البته دوست من «حسن» را می‌شناختند و در معرفی وقتی فهمیدند که من ایرانی هستم، خیلی خوشحال شدند و با صمیمت تمام از من دعوت کردند که پس از صرف نهارم، سر میز جلسه‌ی آنها حاضر شوم.


برچسب ها : ، ، ، ، ،
نویسنده : دوشنبه 7 مرداد 1392 - 02:46 ق.ظ نظرات () موضوع : تبیین شبهات، فرهنگی - مذهبی، ادامه مطلب
اختصاصی شیعه دراقلیت چگونه حق است؟
نسبت جمعیت شیعه به جمعیت مردمان کره زمین شاید هفتاد به یک باشد و همه نیز خود را محق می‌دانند. آیا ساده لوحانه نیست که ما خود را منتخب خدا بدانیم!?

بدیهی است که اگر «حق» تعریفی نداشته باشد و برای تشخیص آن نیز ملاک و معیاری وجود نداشته باشد، همین وضعیت پیش می‌آید و هر کسی خود را محق می‌خواند و اگر داوری و قضاوت لازم آید نیز ملاک‌های باطل محک تشخیص حق می‌شوند، ملاک‌هایی چون قدرت و اکثریت.

اگر به اندیشه‌های غربی توجهی کنید، همیشه چه به صورت مستقیم و چه غیر مستقیم «قدرت» را ملاک «حقانیت» بر شمرده‌اند – همیشه حق با کسی است که دارای قدرت بیشتری است و می‌تواند خواسته‌اش را با زور محقق و نظرش را با زور القا نماید. البته تا نیم قرن پیش که به نفع‌شان بود، «اکثریت» را ملاک تشخیص «حقانیت» قرار داده بودند، اما از دوره‌ای که احساس کردند اکثریت در کشور خودشان و بالتبع اکثریت در جهان با صاحبان «قدرت»، سیاست‌ها و عملکردهای‌شان مخالف هستند، مدعی شده‌اند که دیگر «اکثریت» ملاک نیست و اساساً اکثریت نا مطلع نباید بیایند در یک امر تخصصی شرکت کرده و نظر بدهند، به ویژه در عرصه سیاست، ثروت  و قدرت.


برچسب ها : ، ، ، ، ،
نویسنده : چهارشنبه 26 تیر 1392 - 04:10 ق.ظ نظرات () موضوع : تبیین شبهات، فرهنگی - مذهبی، ادامه مطلب
اختصاصی پس چرا در قرآن به دوازده امام اشاره نشده است؟!

چرا در قرآن کریم به صراحت به امامت 12 امام تصریح نشده است که این همه شبهه به وجود نیاید؟

اگر مسلمانان، حتی آنان که مثل وهابیت مدعی هستند ما به ظاهر قرآن اکتفا می‌کنیم، به آن چه در همین ظاهر بیان شده است ایمان بیاورند، دیگر هیچ شبهه‌ای راجع به امامت باقی نمی‌ماند. پس معلوم می‌شود که اینها همه بهانه است.

مگر خداوند متعال در قرآن کریم به صراحت بیان ننمود که برای هدایت انسان، «رسول، کتاب و میزان» را با هم فرستاده است؟ مگر نفرمود: که در همه امور به پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله تأسی کنید؟ مگر نفرمود: هر چه او داد اخذ کنید و هر چه نداد واگذارید؟ مگر نفرمود: اگر اختلافی کردید، به او رجوع کنید و هر چه حکم کرد بپذیرید ...؟ پس چرا این همه آیات صریح و روشن [در ظاهر و باطن] رها می‌کنند، پیامبر اعظم (ص) را اطاعت نمی‌کنند، علم قرآن را از دو نمی‌گیرند ... و به دنبال نام علی، حسن، حسین و ... علیهم‌السلام در قرآن می‌گردند و چون پیدا نمی‌کنند، منکر شده یا شبهه می‌کنند؟!


برچسب ها : ، ، ، ، ، ،
نویسنده : جمعه 7 تیر 1392 - 01:21 ق.ظ نظرات () موضوع : تبیین شبهات، فرهنگی - مذهبی، ادامه مطلب