تبلیغات
تبیین کده - مطالب فرهنگی - مذهبی
بازی هاGames
برنامه هاApplications
گرافیکGraphic
درباره وبلاگ
About Us

دنیا را نباید دید! بلکه باید به آن نگاه کرد.
مدیر وبلاگ : محمدرضا محمدزاده
جستجو
Search
موضوعات
Category
آمار سایت
Statistics
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
امروز :
آخرین بروز رسانی :
نویسندگان
Author

متولد 1365 شهرستان کاشمر
کارشناسی ارشد مدیریت استراتژیک منابع انسانی دانشگاه تهران
پیوندهای روزانه
Daily Links
آرشیو
Archive
لینک های سایت
Links
ابر برچسب های سایت
Tags
جدید ترین مطالب
Recent Posts
امکانات جانبی
Codes
اختصاصی شعری تقدیم به مادران شهدا ...

الوعده وفا !

مثل هر بار منم ، آمده ام مهمانی

عذر تقصیر، کمی دیر شده ، میدانی!

بعد تو سینه ام انگار کمی تنگ شده

جان من ، خسته شده مادر از این بی جانی

کم شده نور دو چشمان ترم،اما تو

نور چشمم ، چو مه چهاردهی ، نورانی

شب هجران تو گویا به سحر نزدیک است

نفسی نیست دگر بر دم این زندانی

راستی حسرت یک بوسه ی دیگر دارم

بارها عکس تورا بوسه زدم پنهانی

آرزویم شده دیدار تودرخواب ولی

تو مگر خواب به چشم تر من بنشانی

گفتی و وقت سفرخنده ی تلخی کردم

رفتن روح ز تن ، نیست به این آسانی!

گفته بودی نکنم گریه،نلرزد پایت

گفته بودم بروی ،منتظرم میمانی؟

پسرم!حرف من این است ، که الوعده وفا!

باید امضای تولای مرا بستانی

محمدرضا محمدزاده - 1392


برچسب ها : ، ، ، ، ، ،
نویسنده : چهارشنبه 8 بهمن 1393 - 02:48 ب.ظ نظرات () موضوع : فرهنگی - مذهبی، اشعار و دل نوشته ها، ادامه مطلب
اختصاصی ملک عبدالله مرد ...
به نام خداوند مهدی (عجل الله تعالی فی فرجه الشریف)

ملک عبدالله ساعاتی پیش مرد ...



انشالله که به نفع ظهور باشه.صلوات


منبع : فارس نیوز
نویسنده : جمعه 3 بهمن 1393 - 06:54 ق.ظ نظرات () موضوع : فرهنگی - مذهبی، سیاسی - اجتماعی، ادامه مطلب
اختصاصی هشدار دوکلمه ای سید حسن به اسرائیل : جهزوا ملاجئكم ( חָמוּשׁ מקלטים )

پس از حمله دو روز گذشته نظامیان صهیونیست به عناصر مقاومت و حزب‌الله در بلندی‌های جولان و شهادت چند تن از جمله سردار ایرانی لشکر اسلام، شهید الله دادی و جهاد مغنیه فرزند عماد مقنیه، دیروز سید حسن نصرالله، دبیرکل حزب‌الله لبنان خطاب به صهیونیست‌ها تنها به این بسنده کرد که "جهزوا ملاجئکم!"
(חָמוּשׁ מקלטים)(پناهگاه‌هایتان را حاضر کنید!)
این پبام که بدون هیچ توضیحی و به دو زبان عبری وعربی با عکسی از دبیرکل حزب‌الله بر روی خروجی سایت شبکه المنار قرار گرفته، در واقع اعلام جنگ نصرالله به رژیم صهیونیستی محسوب می‌شود.


 חָמוּשׁ מקלטים جهزوا ملاجئكم
http://www.almanar.com.lb/adetails.php?eid=1088767


برچسب ها : ، ، ، ، ، ، ،
نویسنده : سه شنبه 30 دی 1393 - 12:26 ب.ظ نظرات () موضوع : فرهنگی - مذهبی، سیاسی - اجتماعی، ادامه مطلب
اختصاصی یک دوبیتی مخصوص شب یلدا . . .
عرض سلام و ادب و محبت...
دنبال یه دوبیتی خوب بودم تا برای یلدای پربرکت امشبم به دوستام هدیه بدم...
گشتم پیدا نشد...
تا خدا به ذهنم هدیه داد و منم به همه ی شما هدیه می دم...
و به همه ی مسلمونای عالم...
یلداتون پر برکت...
*یا حق*

یلدا اگر بلند شبی بی خدا شود
شاید که عاشقانه ی صبحم قضا شود
آن دم که غرق رحمت و کرم ذات کبریاست
باید خدا به لطف رضایش، رضا شود


محمدرضا محمدزاده
یلدای 1393

نویسنده : یکشنبه 30 آذر 1393 - 07:22 ب.ظ میتونید نظر بدید! () موضوع : فرهنگی - مذهبی، اشعار و دل نوشته ها، ادامه مطلب
اختصاصی بازخوانی بخشی از سخنان مهم رهبر انقلاب در جمع دانشجویان (۲) :این‌‌جور نیست که همه‌‌ى مواضعى که آحاد مردم اتخاذ میکنند، بایستى الگوگرفته و برگردان نظراتى باشد که رهبرى ابراز میکند…



این‌‌جور نیست که همه‌‌ى مواضعى که آحاد مردم اتخاذ میکنند، بایستى الگوگرفته و برگردان نظراتى باشد که رهبرى ابراز میکند…
البته اگر در یک زمینه‌‌اى نظرى هم از سوى این حقیر ابراز شد، آن کسانى که حسنِ‌‌ظن دارند و این نظر را قبول دارند، ممکن است این هم یکى از عواملى باشد که در تشخیص آنها دخالت خواهد داشت؛ لکن این به معناى این نیست که وظیفه‌‌ى افراد در مورد موضع‌‌گیرى‌‌ها و در مورد اظهارنظرها ساقط بشود…معیار این است که با رعایت تقوا باشد…


یک نکته‌‌ى دیگرى که در بیانات بعضى از دوستان بود در سؤالاتى هم که دانشجویان از من به‌‌صورت تقدیرى کردند [بود] — سؤال شده است از دانشجویان که اگر شما در این جلسه بودید چه میگفتید؛ جوابهایى آمده؛ یک کتاب صد صفحه‌‌اى یا بیشتر براى ما آوردند که نظرات دانشجویان است؛ آنجا هم دیدم این سؤال مطرح است(۱) که مواضع سیاسى افراد دانشجو یا تشکلهاى دانشجویى چگونه باید منطبق با نظرات رهبرى باشد؟ که این سؤال در اینجا هم به یک شکلى مطرح شد. به‌‌نظر من این سؤال خیلى سؤال موجهى نیست؛ این‌‌جور نیست که همه‌‌ى مواضعى که آحاد مردم — از جمله دانشجویان که جزو قشرهاى پیشرو هستند — اتخاذ میکنند، بایستى الگوگرفته و برگردان نظراتى باشد که رهبرى ابراز میکند؛ نه، شما به‌‌عنوان یک انسان مسلمان، مؤمن، صاحب فکر، باید نگاه کنید، تکلیفتان را احساس کنید، تحلیل داشته باشید — که من حالا عرض خواهم کرد — نسبت به اشخاص، نسبت به جریانها، نسبت به سیاستها، نسبت به دولتها، موضع داشته باشید، نظر داشته باشید. این‌‌جور نیست که شما باید منتظر بمانید، ببینید که رهبرى درباره‌‌ى فلان شخص، یا فلان حرکت، یا فلان عمل، یا فلان سیاست چه موضعى اتخاذ میکند که بر اساس آن، شما هم موضع‌‌گیرى کنید؛ نه، اینکه کارها را قفل خواهد کرد. رهبرى وظایفى دارد، آن وظایف را اگر خداى متعال به او کمک کند و توفیق بدهد، عمل خواهد کرد؛ شما هم وظایفى دارید؛ به صحنه نگاه کنید، تصمیم‌‌گیرى کنید؛ منتها معیار عبارت باشد از تقوا؛ معیار، تقوا باشد. تقوا یعنى اسیر هواى نَفْس نشدن در جانب‌‌دارى و طرف‌‌دارى یا در مخالفت و معارضه، در انتقاد یا در تمجید؛ این را رعایت کنید. اگر این رعایت شد، هم انتقاد خوب است، هم جانب‌‌دارى و تمجید خوب است: از شخص، از دولت، از فلان جریان سیاسى؛ از فلان حادثه‌‌ى سیاسى؛ هیچ اشکالى ندارد. البته اگر در یک زمینه‌‌اى نظرى هم از سوى این حقیر ابراز شد، آن کسانى که حسنِ‌‌ظن دارند و این نظر را قبول دارند، ممکن است این هم یکى از عواملى باشد که در تشخیص آنها دخالت خواهد داشت؛ لکن این به معناى این نیست که وظیفه‌‌ى افراد در مورد موضع‌‌گیرى‌‌ها و در مورد اظهارنظرها ساقط بشود؛ نه، هرکسى نگاه کند [و وظیفه‌‌اش را انجام بدهد]. عرض کردم معیار این است که با رعایت تقوا باشد؛ یعنى بدون گرایش به هواى نَفْس؛ اگر انتقاد میکنیم، اگر طرف‌‌دارى و جانب‌‌دارى میکنیم، اگر یک حرکت را، یک سیاست را تأیید میکنیم یا اگر رد میکنیم، واقعاً از روى احساس وظیفه و تکلیف و بدون دخالت دادن اغراض نفسانى [باشد]؛ این هم یک نکته‌‌ى دیگر.(۲)

۱– پایگاه اطلاع‌‌رسانى KHAMENEI.IR از کاربران خود خواسته بود تا به این سؤال پاسخ دهند: «اگر شما در دیدار دانشجویى فرصت صحبت با رهبر معظم انقلاب اسلامى را داشتید، مهم‌‌ترین نکاتى که با ایشان در میان میگذاشتید چه بود؟» و نظرات دریافتى را در قالب کتابى به معظمٌ‌‌له ارائه نمود. 
۲-khmenei.ir

برچسب ها : ، ، ، ، ،
نویسنده : سه شنبه 21 مرداد 1393 - 11:46 ب.ظ نظرات () موضوع : فرهنگی - مذهبی، سیاسی - اجتماعی، ادامه مطلب
اختصاصی بازخوانی بخشی از سخنان مهم رهبری در جمع دانشجویان (1) : بعضى از تصورات و سنتهاى غلط در مورد ازدواج وجود دارد ؛ این سنتها را باید عملاً نقض کرد.



یک مسئله که به‌‌صورت حاشیه‌‌اى مطرح شد و به‌‌نظر من حاشیه‌‌اى نیست و مسئله‌‌ى مهمى است، مسئله‌‌ى ازدواج جوانها است؛ انتظار داشتیم که این‌‌جور عکس‌‌العمل نشان بدهید؛(۱)مسئله‌‌ى ازدواج جوانها مسئله‌‌ى مهمى است. من از این بیم دارم که نگاه بى‌‌تفاوت نسبت به مسئله‌‌ى ازدواج — که متأسفانه امروز کم و بیش این نگاه بى‌‌تفاوت وجود دارد — در آینده تبعات سختى را براى کشور به‌‌وجود بیاورد. خب، حالا شما مسئله‌‌ى سربازى را مطرح کردید؛ به‌‌نظر من، سربازى مسئله‌‌ى مشکلى نیست؛ میشود در آن زمینه هم فکر کرد، کار کرد؛ راه حل مشکل سربازى به‌‌عنوان یک مانع در امر ازدواج، این نیست که ما مدت زمان سربازى را کوتاه کنیم؛ میتوان شیوه‌‌هاى دیگرى را به‌‌کار گرفت؛ لکن این یک مسئله است. انگیزه براى ازدواج، باید تبدیل بشود به یک اقدام عملى؛ یعنى ازدواج باید تحقق پیدا بکند. اینکه خداى متعال میفرماید: اِن یَکونوا فُقَرآءَ یُغنِهِمُ اللهُ مِن فَضلِه،(۲) این یک وعده‌‌ى الهى است؛ ما باید به این وعده، مثل بقیه‌‌ى وعده‌‌هاى الهى که به آن وعده‌‌ها اطمینان میکنیم، اطمینان کنیم. ازدواج و تشکیل خانواده، موجب نشده است و موجب نمیشود که وضع معیشتى افراد دچار تنگى و سختى بشود؛ یعنى از ناحیه‌‌ى ازدواج کسى دچار سختى معیشت نمیشود؛ بلکه ازدواج ممکن است گشایش هم ایجاد کند. محیط دانشجویى محیط خوبى و مناسبى است براى زمینه‌‌سازى ازدواج. به نظر من بر روى مسئله‌‌ى ازدواج جوانها، خود جوانها، اولیاى خانواده‌‌هایى که جوانها متعلق به آنها هستند، و مسئولان ذى‌‌ربط مرتبط با دانشگاه، فکر کنند و تصمیم بگیرند؛ نگذاریم سن ازدواج — که امروز متأسفانه بالا رفته؛ بخصوص در مورد دختران — ادامه پیدا بکند. بعضى از تصورات و سنتهاى غلط در مورد ازدواج وجود دارد که اینها دست‌‌وپاگیر است، مانع از رواج ازدواج جوانها است؛ این سنتها را باید عملاً نقض کرد. شما که جوانید، مطالبه‌‌گرید، پرنشاطید، پیشنهادکننده‌‌ى نقض خیلى از عادتها و سنتها هستید، به نظر من این سنتهاى غلطى را هم که در زمینه‌‌ى ازدواج وجود دارد، بایستى شماها نقض کنید؛ این هم یک مسئله است که من تأکیدِ آن را لازم میدانم. البته در گذشته معمول بود که براى ازدواج، افراد خیر و مؤمنى پیدا میشدند، واسطه‌‌گرى میکردند، دخترهاى مناسب را، پسرهاى مناسب را، معرفى میکردند، ازدواجها را راه مى‌‌انداختند؛ این کارها باید انجام بگیرد؛ باید واقعاً در جامعه یک حرکتى در این زمینه به‌‌وجود بیاید.(۳)

۱) ابراز خشنودى دانشجویان‌‌

۲) سوره‌‌ى نور، بخشى از آیه‌‌ى ۳۲؛ «… اگر تنگدستند، خداوند آنان را از فضل خویش بى‌‌نیاز خواهد کرد …»

۳) www.khamenei.ir


برچسب ها : ، ، ، ، ،
نویسنده : یکشنبه 19 مرداد 1393 - 08:59 ق.ظ نظرات () موضوع : فرهنگی - مذهبی، سیاسی - اجتماعی، ادامه مطلب
اختصاصی منظور از علی بن الحسین(ع) در سلام زیارت عاشورا چه کسی است؟حضرات علی اکبر ع یا امام سجاد ع؟


در عبارت «السّلام على الحسین و على على بن الحسین و على اولاد الحسین و على اصحاب الحسین». منظور از على بن الحسین چه کسی است؟ على اکبر یا على اوسط(امام سجاد)؟

باعرض سلام و تبریک به مناسبت میلاد حضرت علی اکبر(ع)
به این مناسیت به بررسی این سوال می پردازیم.سوالی که تا کنون  برای اکثر ما یک جواب داشته و آن هم اینکه منظور ما در این سلام، متوجه امام سجاد ع است.اما مختصرا عرض کنم که بر طبق تحقیقاتی که بنده انجام دادم و با استناداتی که سایت هایی از جمله پاسخگو، اسلام کوئست و سایت پاسخگویی حوزه ارائه کرده اند، منظور از عبارت علی ابن الحسین در سلام زیارت عاشورا، حضرت علی اکبر ع است.هر چند بر طبق نظر مشاور مذهبی سایت تبیان با وجود این مستندات، ایشان امام سجاد ع را منظور از این عبارت می دانند و البته نظر ایشان هم جای تامل دارد و عاقلانه مطرح شده است.در هر حال وظیفه ما عمل به رای اعلم و البته نظر به اجماع متخصصان دینی است.
در هر صورت مستندات و اجماع متخصصین حضرت علی اکبر ع را منظور سلام می دانند و ما به قول اکثریت اعتماد کرده و منظورمان را بیشتر به ایشان متوجه می کنیم.
در ادامه مطلب مستندات و پاسخ های چهارگانه مذکور را برای شما عزیزان ارئه کردم که می توانید مطالعه بفرمایید.
التماس دعا 

برچسب ها : ، ، ، ، ، ، ،
نویسنده : سه شنبه 20 خرداد 1393 - 11:10 ق.ظ نظرات () موضوع : تبیین شبهات، فرهنگی - مذهبی، ادامه مطلب
اختصاصی به مناسبت هفته ی گرامیداشت مقام معلم و شهادت استاد مرتضی مطهری


در وصف معلم

اقرا باسم ربک الذی خلق، خلق الانسان من علق، اقرأ و ربک الاکرم، الذی علم بالقلم، علم الانسان ما لم یعلم. (علق: ۱ـ ۵)

بخوان به نام پروردگارت که جهانیان را آفرید. انسان را از خون بسته سرشت.بخوان ! و پروردگارت کریم ترین است.همان که آموخت با قلم، آموخت به انسان آنچه را که نمی دانست.

در این آیات خداوند، خود را «معلم» می خواند و جالب این که معلم بودن خود را بعد از آفرینش پیچیده ترین و بهترین شاهکار خلقت، یعنی انسان آورده است.

مقام معلم بودن خدا، بعد از آفرینش قرارداد. نوعی انسانی را که هیچ نمی دانست، به وسیله قلم آموزش داد که این از اوج خلاقیت و هنر شگفت معلمی خداوند در امر آفرینش حکایت دارد:

چو قاف قدرتش دَم بر قلم زد هزاران نقش بر لوح عدم زد

از این رو، می توان گفت که هنر شگفت معلمی از آن خداوند عالم است.

ـ شهید ثانی رحمت الله درباره هنر معلمی خداوند می فرماید:

خداوند از آن جهت به وصف (اکرمیت) و نامحدود بودن کرامتش، توصیف شد که علم و دانش را به بشر ارزانی داشته است. اگر هر مزیت دیگری، جز علم و دانش، معیار فضیلت به شمار می رفت، شایسته بود همان مزیت با وصف (اکرمیت) در ضمن این آیات همراه و هم پا گردد و آن مزیت به عنوان معیار کرامت نامحدود خداوند به شمار آید. کرامت الهی در این آیات با تعبیر «الاکرام» بیان شده است. چنین تعبیری می فهماند که عالی ترین نوع کرامت پروردگار نسبت به انسان با والاترین مقام و جایگاه او، یعنی علم و دانش هم طراز است.به همین جهت امام خمینی (ره) می فرمود:

معلم اول خدای تبارک و تعالی است ..... به وسیله وحی؛ مردم را دعوت می کند به نورانیت؛ دعوت می کند به محبت؛ دعوت می کند به مراتب کمالی که از برای انسان است.

و معلم چنین جایگاه و رسالتی دارد...


برچسب ها : ، ، ، ، ، ،
نویسنده : یکشنبه 14 اردیبهشت 1393 - 01:00 ب.ظ نظرات () موضوع : فرهنگی - مذهبی، سیاسی - اجتماعی، ادامه مطلب
صفحات سایت
Pages
تعداد صفحات : 7